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Czech Govt commits to investigating property confiscated from Romani people during WWII in order to compensate them

An analysis should soon be undertaken in the Czech Republic to map the property owned by Romani people living in the Czech lands during the interwar period that was subsequently confiscated from them by authorities between 1938 and 1945 during the Nazi German occupation; the analysis should serve as a background material for establishing a compensation procedure. The new Strategy for the Equality, Inclusion and Participation of Roma 2021-2030 counts on performing such an analysis and was approved by the Czech Government at its most recent cabinet session. According to the Holocaust.cz website, the authorities of the Protectorate of Bohemia and Moravia (1939–1945) ultimately deported more than 5 500 Romani people from the Czech lands to the Auschwitz death camp. After the war, roughly one-tenth of that 5 500 returned to their homes.  The website also reminds people of the Protectorate-era camps at Hodonín u Kunštátu and Lety u Písku and their role in that process. “The Government of the Czech Republic has not yet taken the step of fairly compensating Romani people for the property confiscated from them during the Second World War,” the new Strategy states. 
According to that document, this would be an important, symbolic step in the process of reconciliation. The Strategy calls for producing an analysis of the property held by Romani and Sinti people living in Bohemia, Moravia and Silesia during the interwar period. The analysis should then facilitate the creation of a compensation mechanism and the subsequent compensation of the victims. The Committee for the Redress of the Roma Holocaust in the Czech Republic, which brings together Holocaust victims who are Romani and their relatives, is meant to collaborate on the analysis with the Human Rights Section of the Office of the Czech Government and the Institute for the Study of Totalitarian Regimes. 

via romea.cz: Czech Govt commits to investigating property confiscated from Romani people during WWII in order to compensate them

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#AUSCHWITZ-#BIRKENAU ROMANI #UPRISING – #otd #RomaniResistanceDay


On 15th May 1944, Auschwitz Commander Rudolf Höss gave the order for the killing of the entire ‘Gypsy Family Camp’, in order to house a new consignment of Hungarian Jewish prisoners. SS Officer Georg Bonigut, despite his role as commander of the Romani camp, appears to have had some sympathy for the prisoners, and warned them that the entire camp was soon to be massacred and that they should resist at all costs. Assembling whatever weaponry they could muster, including shovels, pipes and stones, the 6,500 remaining inmates prepared to face down the troops who would escort them to certain death. Some of the German Sinti prisoners had previously served in the Wehrmacht, and had therefore had some combat training. When the 50 to 60 SS troops arrived, they were astonished to find that the residents had barricaded themselves into their accommodation and were refusing to come out when ordered. The shock factor clearly worked, as the heavily-armed guards departed without firing a shot, despite massively outgunning the rebellion.
Moreover, the immediate threat was withdrawn and the Family Camp was to survive for another three months. On 2nd August, having gradually separated all working-age inmates from the rest, the order was finally given for the liquidation of the remaining inmates, primarily women, children, the elderly and infirm. The brave stand of the Family Camp against all possible odds has become a focal point of commemoration, with May 16th known as ‘Romani Resistance Day’. 

via herosoftheresistance: AUSCHWITZ-BIRKENAU ROMANI UPRISING

https://twitter.com/ERGO_Network/status/1393812552493174787
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Even in hell, she chose good: Alfreda Markowska, the Polish #Romani woman who saved Jewish and Romani children from the Nazis

The life story of Alfreda Noncia Markowska reads like a screenplay for a film. She was a Polish Romani woman who saved at least 50 Jewish and Romani children from the Nazis. “Grandma Noncia”, as her family called her, passed away this year on 30 January at the age of 94. She has been called the “Romani Irena Sendler” and is the very first member of the Romani nation to ever receive a Commander’s Cross with the star of the Order of Polonia Restituta, which is the second-highest civilian honor the Polish Republic awards for exceptional service.  “If the Jewish nation exists today, if the Romani nation exists today, that is just thanks to people like you,” then-President Lech Kaczyński told Markowská when giving her the commendation at an official ceremony on 17 October 2006. Held at the Presidential Palace, the event was attended by representatives of the Polish state and public life, guests from Germany, Israel and the USA, and Romani representatives. “This commendation is in honor of an act of the highest value – saving human lives under the conditions of the hell prepared for our country by the Third Reich, Hitler’s Nazism. You saved citizens of our country when there was not just the danger of being imprisoned or exiled for saving them, but the danger of being put to death,” the Polish President said on that occasion. “I thank you for your exceptional heroism,” Kaczyński told Markowska. She was 80 years old at the time.   

via romea: Even in hell, she chose good: Alfreda Markowska, the Polish Romani woman who saved Jewish and Romani children from the Nazis

siehe auch: ALFREDA NONCIA MARKOWSKA. RETTERIN DER KINDER. Alfreda Noncia Markowska. Retterin der Kinder. Als die Wehrmacht Polen überfällt, ist Alfreda Markowska ein junges Mädchen. Sie wurde um 1926 in eine nicht-sesshafte Roma-Familie in Galizien geboren. Während des Krieges flieht die Roma-Gruppe, in der sie lebt, vor den ukrainischen Nationalisten in das von den Deutschen besetzte Gebiet Polens. Eines Tages im Jahr 1941 lässt sich die Gruppe am Rand eines Waldes in der Nähe von Biała Podlaska nieder. Alfreda, die Noncia genannt wird, ist in nahen Dörfern unterwegs, um Essen zu besorgen. Als sie zurück kommt, findet sie nur noch die schwelenden Reste des Camps vor. Die Menschen sind von den Deutschen überfallen, ihre Eltern, Geschwister, Großeltern, Tanten und Onkel ermordet worden. Bauern werden gezwungen, ihre Leichen zu verscharren. Auch ihr Mann Gucio überlebt das Massaker zufällig, da er zu diesem Zeitpunkt bereits in Stalowa Wola als Zwangsarbeiter der Organisation Todt bei der Bahn arbeitet. Nachdem sie sich einige Tage versteckt hat, schafft Noncia es, zu ihm zu gelangen. Durch Schmiergelder können sie sich als Bahnarbeiter registrieren und erhalten Papiere, durch die sie reisen können. Sie fährt an verschiedene Orte, die von den deutschen Truppen verwüstet oder abgebrannt wurden, und sucht nach überlebenden Kindern. In der Gegend halten oft Züge, die in die Vernichtungslager Auschwitz und Belzec fahren. Die Zwangsarbeiter_innen müssen die Toten aus den Zügen holen. Dies nutzt Noncia, um Kinder aus den Zügen zu retten. Eines dieser Kinder ist Parno, ein vierjähriger Sinti-Junge. Seine Mutter drückt Noncia das Kind in die Arme, bevor der Zug weiter nach Auschwitz fährt. Von dort wird sie nicht zurück kommen. So retten Noncia und Gucio 50 Roma-Kinder, jüdische und polnische Kinder und besorgen ihnen gefälschte Dokumente. Sie verstecken Kinder bei befreundeten Roma- und polnischen Familien. Andere bringen sie in den Baracken der Bahnarbeiter unter. Und wenn sich keine Angehörigen der Kinder mehr finden lassen, bleiben sie bei Noncia. Sie wachsen zusammen mit ihren fünf leiblichen Kindern auf. Alfreda Markowska und ihr Mann gehören zu den wenigen polnischen Roma, die den Krieg und den Porajmos überleben. Zunächst zieht die Familie mit Pferdewagen durch Polen. 1964 wird das Nomadentum verboten und sie ziehen in ein Haus. Sie verzinnen Kessel, und Noncia handelt mit Teppichen. Ihr Traum von einer großen Familie ging in Erfüllung. Heute belaufen sich ihre Angehörigen auf fast 500 Menschen. Sie nennen sie Babcia Noncia, Oma Noncia.

Alfreda Markowska Noncia.jpg
Von <a href=”//commons.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Ask_wiki&amp;action=edit&amp;redlink=1″ class=”new” title=”User:Ask wiki (page does not exist)”>Ask wiki</a> – <span class=”int-own-work” lang=”de”>Eigenes Werk</span>, CC BY-SA 4.0, Link

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Erneut antiziganistischer Brandanschlag im Raum Ulm?

Nach dem Brand von drei Wohnwagen einer Zirkusgruppe bei Ulm geht der Landesverband Deutscher Sinti & Roma davon aus, dass es sich um einen erneuten antiziganistischen Brandanschlag in der Region handeln könnte. Unmittelbar zuvor berichtete ein regionaler TV-Sender, dass sich die Gruppe, zu der auch Sinti gehören, am Ortsrand von Weidenstetten niedergelassen hatte. Am frühen Morgen des 19. März wurden in Weidenstetten im Alb-Donau-Kreis unweit von Ulm drei Wohnwagen einer Zirkustruppe, zu der auch Sinti gehören, durch einen Brand zerstört. Dabei kamen zwei junge Männer beinahe ums Leben. Das berichtet der Landesverband Baden-Württemberg Deutscher Sinti & Roma (VDSR-BW) am Freitag in einer Mitteilung an die Presse. Ein antiziganistischer Brandanschlag mit dem Ziel der Vertreibung könne nicht ausgeschlossen werden. Die Polizei hat die Ermittlungen aufgenommen und einen Brandmittelspürhund eingesetzt, möchte das gegenüber dem „blick nach rechts“ aber nicht vor kommender Woche und erst „in Absprache mit der Staatsanwaltschaft“ kommentieren. Betroffene sprechen von Drohung durch Bürgermeister Laut VDSR-BW, der in Kontakt mit den Betroffenen stehe und ihnen bürgerrechtliche Beratung und Rechtsschutz angeboten habe, berichteten diese auch, der Bürgermeister habe dem Zirkus angedroht, dass seine Wagen in Flammen aufgehen könnten, wenn er nicht weiterziehen würde. Der Ortschef weist den Vorwurf von sich. Der Zirkus musste sich vor 15 Monaten aufgrund der Corona-Pandemie, die Aufführungen unmöglich machte, am Ortsrand von Weidenstetten niederlassen. Darüber berichtete ein regionaler TV-Sender unmittelbar vor dem Brand. Die Betroffenen sollen sich noch in letzter Sekunde aus den brennenden Wagen gerettet haben können und hätten alles verloren, was sie besitzen. Der Wohnwagen eines weiteren Mitglieds des Zirkus sei größtenteils abgebrannt. Zwei in der Nähe stehende Wohnwagen wurden ebenfalls durch die Hitze beschädigt, berichtet die Polizei.

via bnr: Erneut antiziganistischer Brandanschlag im Raum Ulm?

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IHRA – Deutschland nimmt Definition für Antiziganismus an

Als erstes Land hat Deutschland die Arbeitsdefinition von Antiziganismus der Internationalen Allianz zum Holocaust-Gedenken (IHRA) auf nationaler Ebene angenommen und damit zur Grundlage für politisches und Verwaltungshandeln gemacht. Wie das Auswärtige Amt am Mittwoch in Berlin mitteilte, billigte das Bundeskabinett die Definition. »Der Völkermord an den Sinti und Roma während der NS-Zeit ist viel zu lange in Vergessenheit geraten«, erklärte Außenminister Heiko Maas (SPD). Noch heute gebe es großen Aufholbedarf bei der Auseinandersetzung mit diesem ebenfalls von Nazi-Deutschland ausgehenden Verbrechen. Die Diskriminierung von Sinti und Roma halte sich »hartnäckig in unseren Gesellschaften«, sagte er. Nach der IHRA-Definition handelt es sich etwa um Antiziganismus, wenn Sinti und Roma verzerrt dargestellt oder ihre Verfolgung durch die Nationalsozialisten geleugnet werden. Der Begriff »Zigeuner« wird als antiziganistisch bewertet, wenn er als Beleidigung verwendet wird. Antiziganismus manifestiere sich in Äußerungen, Handlungen sowie institutionellen Verfahren der Marginalisierung, in Ausgrenzung, physischer Gewalt oder Herabwürdigung von Kultur und Lebensweise der Sinti und Roma, heißt es in der Arbeitsdefinition.

via jüdische allgemeine: IHRA – Deutschland nimmt Definition für Antiziganismus an

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Erster Studierendenverband für Sinti und Roma – »Mit uns nicht mehr«

Sinti und Roma werden in Deutschland noch immer diskriminiert – auch an Schulen und Universitäten. Ein neuer Verband will dagegen angehen. Was muss er leisten? Victoria Groß, 32, erinnert sich noch gut an diesen einen Moment während ihrer Ausbildung zur Erzieherin. Ein Jahr lang habe sie damals schon mit ihrem Ausbildungsjahrgang zusammen gelernt, erzählt sie. Zu den meisten habe sie ein gutes, offenes Verhältnis gehabt. Als im Modul Religionspädagogik das Thema Holocaust behandelt worden sei, habe sie sich als Sinteza zu erkennen gegeben. Erst hätten alle offen reagiert, verständnisvoll, so erzählt es Groß. Einige Wochen später allerdings, in einer Diskussion über Verschleierung in der Öffentlichkeit, habe eine Mitschülerin sie mit dem Z-Wort angefahren und gesagt: »Du kannst das doch gar nicht nachvollziehen.« Heute, gut zwei Jahre später, beschäftigt Groß das Erlebte noch immer. »Ich war damals perplex, wusste nicht, wie ich reagieren sollte – das würde ich heute anders machen.«
In Mainz groß geworden und trotzdem ausgegrenzt. Groß ist in Mainz aufgewachsen, inzwischen studiert sie an der Hochschule Mannheim Kindheitspädagogik – als Erste in ihrer Familie. Ihre Großmutter war Sudetendeutsche, ihr Großvater stammte aus Schlesien. »Ich trage also eigentlich drei Minderheiten in mir«, sagt Groß. Eine Sinteza zu sein, sei aber das, was sie am meisten beschäftige. »Von den Minderheiten in diesem Land sind wir wohl die, die am meisten unterdrückt wird. Ich habe das Gefühl, dass das in den vergangenen Jahren noch schlimmer geworden ist«. Eine Situation wie die während der Ausbildung habe sie an der Uni zwar noch nicht erlebt. Dennoch begegne ihr Antiziganismus im Alltag immer wieder. (…) Ein neuer Studierendenverband soll das nun ändern. Er soll »empowern«, öffentlich machen, die Seiten beleuchten, die oft nicht beleuchtet werden – so sagt es Dotschy Reinhardt, 45, deren Idee der Verband war. Reinhardt ist wissenschaftliche Mitarbeiterin im Bildungsreferat des Dokumentations- und Kulturzentrums Deutscher Sinti und Roma in Heidelberg; seit vielen Jahren schreibt sie darüber, wie Sinti und Roma sich gegen Ausgrenzung wehren können. Um dieses Wissen auch an die Unis zu tragen, hat Reinhard im vergangenen Dezember den »Studierendenverband der Sinti und Roma in Deutschland« ins Leben gerufen, es ist der erste seiner Art

via spiegel: Erster Studierendenverband für Sinti und Roma – »Mit uns nicht mehr«

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#Sinti, #Roma face systemic #prejudice in #Germany

Some 76 years after the Nazi genocide that aimed to wipe out Germany’s Sinti and Roma communities, there has been progress in education equality for Europe’s largest minority group — but discrimination remains. “You’re nothing, you can’t do anything, you’re the bottom of the pile.” That’s what members of Germany’s Sinti and Roma communities have been told for centuries, sometimes openly and sometimes subtly, said Sebastijan Kurtisi.  As one of the interviewers for the latest RomnoKher study, Kurtisi surveyed Sinti and Roma people living in Germany, among them both Germans and immigrants. RomnoKher is the nationwide association of Sinti and Roma for the promotion of culture and education, and the study — which involved 614 interviews — was funded by the foundation “Remembrance, Responsibility and Future.”  Like all the interviewers, Kurtisi is himself a member of Europe’s largest minority group. There are an estimated 6.3 million people in the European Union, who speak the language Romani. EU member states are required to actively promote the group’s participation in the education system. The vast majority of all respondents in the study believe this promotion is necessary, with over 80% considering education very important. (…) Overall, the RomnoKher study shows a lot of educational progress compared to previous studies and in a comparison with previous generations, according to Karin Cudak, an educational expert at the European University of Flensburg and one of the study’s authors.  All the children from the communities now attend elementary school, but the study also shows “that a large proportion of those surveyed still leave the education system empty-handed” — one in three has no school diploma, and no vocational qualifications either.  As a result, many find only low-paying jobs. Among the youngest respondents, only half as many do not graduate compared to older respondents. But this is still a significantly higher proportion than in the German population as a whole: Only 5% of all adults in Germany do not have a high school diploma. Despite all the progress made, especially among younger respondents, there is a “startling difference from the national average for the population.” Fewer minority children attended day care, for example, and significantly fewer attained a college or university degree. 

via dw: Sinti, Roma face systemic prejudice in Germany

siehe auch: RomnoKher-Studie 2021: Ungleiche Teilhabe – Zur Lage der Sinti und Roma in Deutschland. Zehn Jahre nach der ersten RomnoKher-Studie legt die RomnoKher gGmbH mit Unterstützung der Stiftung „Erinnerung, Verantwortung und Zukunft“ (EVZ) eine neue Studie zur aktuellen Lage der Sinti und Roma in Deutschland vor. Der VDSR-BW ist alleiniger Gesellschafter der RomnoKher gGmbH. Eine bundesweite Arbeitsgemeinschaft von RomnoKher hat dafür 61 Interviewerinnen und Interviewer aus der Minderheit einbezogen und ein Team von Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler verschiedener Hochschulen und aus der Praxis aufgebaut, von denen etwa die Hälfte selbst der Minderheit angehören. Von über 700 durchgeführten internetgestützten Befragungen zwischen September und Dezember 2020 wurden nach sorgfältiger Prüfung 614 Interviews mit einheimischen und zugewanderten Roma und Sinti aus allen Bundesländern ausgewertet. Die Befragten wurden mit Hilfe einer Kombination aus Zufalls- und Schneeballprinzip aus etwa 3500 Personen ausgewählt, um die Signifikanz der Daten zu erhöhen. Die Interviewer aus dem gesamten Bundesgebiet waren dafür wegen der Pandemie größtenteils telefonisch oder online im Einsatz. Dabei wurden bis zu 100 Fragen aus den Bereichen Familiensituation, Bildungssituation, Diskriminierungserfahrungen, Beschäftigung, Wohnsituation, Traumatisierung und Einschätzungen zur gesellschaftlichen Entwicklung und zu Handlungsbedarfen gestellt.

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